Auch wenn Juneteenth ein wichtiger Feiertag für die „Black Liberation“-Bewegung ist, so ist er doch nur ein kleiner Teil eines größeren Ganzen. Zum diesjährigen Gedenktag wollten wir vom Airbnb-Mitarbeiternetzwerk Black@ einen Teil der umfassenden Geschichte über den Einsatz unserer globalen Black Community gegen Unterdrückung, die historischen Kämpfe, die wir weiterführen, und unsere gemeinsamen Erfolge erzählen.

Unser Freund Carvell Wallace hat eine Reihe von Aufständen auf der ganzen Welt dokumentiert. Er zeigt dabei, wie sie als Katalysator für große gesellschaftliche Veränderungen im Hinblick auf das Bewusstsein und Verständnis der Menschen gedient haben. Wir freuen uns sehr, dass er diesen Beitrag zusammengestellt hat, und hoffen, dass du so neue Erkenntnisse gewinnst und motiviert wirst, dein Wissen weiter zu vertiefen und dich dafür einzusetzen, Black Communitys auf der ganzen Welt zu unterstützen. Beim Kampf für Chancengleichheit sind wir alle gefragt – betrachte dich gerne als eingeladen.

Unterhalb dieses Artikels haben wir das Profil eines Mitglieds des Gastgeber-Beirats von Airbnb mit Einblicken zum Thema Zugehörigkeit verlinkt. Außerdem findest du dort eine Liste von Entdeckungen mit Gastgebern aus der ganzen Welt, die sich dem Thema „Black History“ aus der Sicht ihre lokalen Community widmen.
‎
‎
Viele solidarische Grüße
Black@Airbnb

Wir alle verspüren den Wunsch nach Zugehörigkeit. Wir möchten uns sicher fühlen, wir möchten geliebt werden, wir möchten umsorgt werden. Wir möchten das Gefühl haben, dass wir ein Zuhause haben. Dieser Wunsch ist so universell und zeitlos, dass er bereits 1789 in der Erklärung der Menschenrechte verankert wurde, jenem 17 Artikel umfassenden Dokument, das im Zuge der Französischen Revolution verfasst wurde. „Diese Rechte“, heißt es in Artikel 2, „sind Freiheit, Eigentum, Sicherheit und Widerstand gegen Unterdrückung.“ Der Gedanke, dass jeder Mensch das Recht hat, sich Formen der Unterdrückung zu widersetzen, war 1789 natürlich nicht neu – aber das Beharren auf einer globalen Verankerung dieses Rechts, wie es die französischen Revolutionäre anstrebten, war es schon.

Trotz der besten Absichten, die mit diesem Dokument verbunden sind, sieht die alltägliche Realität vieler Menschen rund um den Globus so aus, dass ihr Recht, sich der Unterdrückung zu widersetzen, in Wahrheit alles andere als gesichert ist. Wer sich gegen Ungerechtigkeit wehrt, wird oft mit staatlich unterstützter Gewalt und Blutvergießen konfrontiert. Es liegt in der Natur von Macht, dass diejenigen, die sie haben, sie meist auch bewahren wollen – und dass diejenigen, die sie nicht haben, sie sich nur mit Gewalt aneignen können. Oder wie es Frederick Douglass, ein ehemaliger Sklave und später Aktivist im Kampf für die Abschaffung der Sklaverei, formulierte: „Macht räumt nichts ohne Forderung ein. Das hat sie nie getan und wird es auch nie tun.“

In den vergangenen Jahren haben die Vereinigten Staaten erlebt, wie die eigenen Bürger gegen Unterdrückung auf die Straße gegangen sind. Umfragen im Sommer 2020 haben ergeben, dass zwischen 15 Millionen und 26 Millionen Menschen an den Protesten nach dem Mord an George Floyd am 25. Mai des Jahres teilgenommen haben. Es handelte sich damit um einen der größten Proteste der jüngeren amerikanischen Geschichte (Quelle: Kaiser Family Foundation, Civis Analytics, N.O.R.C., Pew).

Floyd war nur einer von vielen unbewaffneten Zivilisten mit dunkler Hautfarbe, die, obwohl kein Verbrechen vorlag, von der Polizei erschossen oder stranguliert wurden. Durch die heftige öffentliche Reaktion auf diese Todesfälle – und die Handy-Aufnahmen, die häufig mit ihnen einhergehen – ist eine weltweite Bewegung zum Widerstand gegen Polizeibrutalität und zur grundlegenden Veränderung der Art und Weise, wie die Polizei mit der Gesellschaft interagiert, entstanden.

Diese Bewegung wird durch Aktionen vorangetrieben, die viele Menschen als gesetzlos und ordnungswidrig oder sogar als gewalttätig empfinden würden. Brandstiftung, Plünderungen und Sachbeschädigungen sind zu einem umstrittenen Aspekt des Widerstands der Menschen geworden. Dieser Widerstand richtet sich gegen das, was sie als Unterdrückung betrachten – und tatsächlich gibt es viele, die solche gewaltsamen Vorgehensweisen infrage stellen. „Ich unterstütze euer Anliegen“, sagen sie vielleicht, „aber ich bin mit euren Methoden nicht einverstanden.“ Man könnte diese Art des Widerstands als impulsiv, kontraproduktiv oder schlecht durchdacht bewerten. Aber die globale Historie des sozialen Wandels erzählt eine ganz andere Geschichte.

Ein entschlossener Widerstand ist und war schon immer einer der wichtigsten Wege, um bedeutsamen sozialen Wandel zu erreichen. Von den Aufständen in Sparta bis zur Amerikanischen Revolution haben die Unterdrückten ihre Freiheit immer wieder gewonnen – nicht, indem sie darum bettelten, sondern indem sie ihre Unterdrücker direkt konfrontierten. Einfach formuliert: Ohne Konfrontation kann man seine Zugehörigkeit nicht verteidigen.

Die „Black Lives Matter“-Bewegung ist mehr als nur ein aktuelles politisches Ereignis. Sie ist Teil einer jahrhundertelangen Tradition, in der sich die Unterdrückten erheben, um mit Nachdruck eine faire und gleichberechtigte Behandlung und den Zugang zu grundlegenden Menschenrechten zu fordern. Und da, wo es Missbrauch, Ungerechtigkeit und Brutalität gibt, wird es immer auch Widerstand von Menschen geben, die von einer besseren, sichereren Welt träumen – einer Welt, in der wir uns alle zuhause fühlen können –, und die bereit sind, dafür zu kämpfen. Oder wie es die Autorin, Revolutionärin und Aktivistin Angela Davis so prägnant formulierte: Freiheit ist ein ständiger Kampf.